Праздник Праведного Иоанна Кронштадтского в 2020 году

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(Евр. 11, 33-12, 2; Мф. 10, 32-33, 37-38; 19, 27-30). Святая Церковь всякий день творит память святых. Но так как были угодники Божии, безвестно подвизавшиеся, не явленные Церкви, то, чтобы не оставить и их без чествования, св. Церковь установила день, в который прославляет всех от века угодивших Богу, чтобы не осталось никого не прославляемого ею. Творить же это тотчас после сошествия Святого Духа узаконила она потому, что все святые соделались и соделываются святыми благодатью Святого Духа: благодать Святого Духа приносит покаяние и оставление грехов, она же вводит в борьбу со страстями и похотями и венчает этот подвиг чистотою и бесстрастием. И таким образом является новая тварь, годная для нового неба и новой земли. Поревнуем же и мы идти вслед святых Божиих. Как это делать — учит нынешнее Евангелие: оно требует небоязненного исповедания веры в Господа, преимущественной любви к Нему, поднятия креста самоотвержения и сердечного от всего отрешения. Положим же начало по этому указанию.

Чудесные деяния Иоанна Кронштадтского

Скоро за праведную жизнь и великую веру Господь наделил Иоанна даром исцеления. Он мог вылечить страдающего тяжким недугом, который не в силах была побороть медицина, силой своей молитвы или наложением рук.

По его воле исцелялись слепые и бесноватые, наедине и при стечении народа, иногда даже в отдалении, после просьбы описанной в телеграмме. Праведник исцелял не только православных, но также евреев и мусульман. Больные приезжали к нему со всего мира.

Тысячи людей ежедневно прибывали в Кронштадт, чтобы увидеть его и получить помощь от святого. Городская почта открыла специальное отделение для обработки писем и телеграмм, присылаемых на его имя.

Люди не только просили помощи, но и доверяли ему огромные суммы для благотворительности, которые он тут же раздавал нуждающимся. На эти деньги Иоанн содержал тысячи бедняков, открыл в Кронштадте благотворительное заведение, школу, церковь, мастерские, сиротский приют. В своём родном селе он основал женский монастырь и возвёл большой каменный храм.

Популярность Иоанна среди народа России росла. На его проповеди стекалось огромное количество народа. Его помощи и совета просили самые важные лица государства. Именно у него искал облегчения перед кончиной император Александр III.

Тексты его проповедей были изданы в трёх томах и переведены на множество языков. В последние годы жизни великий праведник предрёк падение царского дома и революционные события в России.

Долгие годы Иоанн тайно страдал от тяжкого недуга, от которого умер в 1908 году. Его останки похоронены в специально устроенной усыпальнице, построенного им при жизни монастыря в Санкт-Петербурге.

Нет слов мир магии и эзотерики или ГЛАВНЫЕ ЗАКОНЫ ВСЕЛЕННОЙ

Каждый люда хочет прикоснуться к чему-то особенному и ранее неизведанному, открыть пользу кого себя новые границы понимания, соприкоснуться с чем-то сверхъестественным и малознакомым. Вследствие чего, каждый кто находится в поисках высоких духовных практик, кто желает посмотреть «за занавес», со временем все же получает ответы. Обращаясь к глубинам мироздания, должно сказать о том, что во все времена шла речь о волшебниках, чародеях и целителях, мистических явлениях, необъяснимых событиях и о многом другом, будто находится за гранью понимания. Со временем люди сумели слить все свои практики и интересы к загадкам Вселенной через путь самопознания

И в данное время это называется одним словом — эзотерика.
Однако, стоит сразу убедить внимание на то, что магия и эзотерика — это две кардинальные противоположности. Невзирая на то, что они напрямую работают со сверхъестественными вещами, эзотерика исповедует чистые практики, у которых недостает отрицательных последствий

Магия, в свою очередь, подразумевает работу с заклинаниями, использованием реквизитов и обращением к Силам Света может ли быть Силам Тьмы. Эзотерика предпочитает этого не касаться, она проповедует претворение к энергетическим потокам, которые способны преобразить жизнь каждого, кто научится к ним «приставать». Итак, для того чтобы понять жизненную необходимость эзотерики, усвоить ее законы и научиться владеть ею в совершенстве, следует более развернуто познакомиться с ней и понять, как она работает.

Денежная провал также не заставит себя долго ждать, если регулярно подавать свой разум правильными мыслями. Так, стоит взять одну с купюр в своем кошельке, разместить ее перед собой, положить для нее ладонь, закрыть глаза и представить себе, как эта облигация притягивает к себе другие средства, как она словно магнит, влечет к себя деньги, как кошелек становится все толще и толще, как поступления приходит с различных сторон… Таким образом, визуализируя картину своего успешного финансового будущего (бог) велел быть на 100% уверенным в том, что оно обязательно наступит, и короче именно таким, каким родилось в воображении.

Жизнь-служение

В те времена в Кронштадте царил бесхлебица, нищета и безнравственность. Святой Иоанн принял миссию служения Богу, стал горячим проповедником фраза Божия ради спасения душ погибающих. Отец Иоанн не ограничивался как проповедями на литургиях, он принимал активное участие в жизни своих прихожан, интересовался условиями их жизни. Свое руга отец Иоанн раздавал нуждающимся, себе оставлял лишь самое необходимое. Высокий настолько любил людей, что навещал даже заразных больных и безграмотный гнушался оказывать им помощь. Сколько раз он возвращался по домам без верхней одежды и обуви, потому что отдавал всё беднякам.

После свою помощь святой ничего не брал взамен, лишь просил об одном: с намерением люди не забывали Господа.

У святого Иоанна открылся дар чудотворения, и в соответствии с его молитве происходили исцеления от самых страшных и даже смертельных заболеваний. Людской) получали исцеления даже через письма свт. Иоанну, так по образу многие не имели средств доехать до Кронштадта. Много заблудших душ встали нате путь истинный, прекратили пьянствовать и избивать своих домочадцев. Свидетельств освобождения ото пьянства были тысячи: по молитвам Иоанна людей покидали бесы пьянства и разврата.

О чудесах святого вскорости узнала вся Россия, люди пытались попасть на прием к батюшке — преодолевали сотни и тысячи километров в надежде нате помощь. А на почтовом отделении открыли специальный отдел по обработке писем и телеграмм святому отцу. В свою очередь Иоанну присылали огромные денежные суммы на благотворительность, которые спирт раздавал нуждающимся. Если сравнить с нынешним денежным курсом, то из-за руки святого отца ежегодно проходили миллиарды рублей. На благотворительные капитал святой Иоанн построил церковь, приют, воскресную школу, мастерские. Равным образом были построены два монастыря — женский и мужской.

Невзирая на большие суммы денег, святой отец вел скромную содержание аскета в маленькой комнатке. Сейчас эту комнату может увидеть произвольный желающий: там открыт музей. Рабочий день батюшки начинался в 3 утра. В 4 часа его ранее ожидали многочисленные паломники, стремясь обрести мудрый совет и получить дозволение. После трудового дня в храме отец Иоанн уезжал в Петербург к больным и нуждающимся, а возвращался глубокой в ночное время. Бывало, что и на сон уже не оставалось времени.

Иоанна Кронштадтского называли «всероссийским батюшкой», таково как к нему стремились попасть со всех уголков нашей Роды.

Так как желающих исповедоваться в своих грехах было слишком числа, отец Иоанн ввел общее покаяние: люди вслух высказывали приманка грехи, некоторые даже выкрикивали. Иной раз исповедь длилась до 12 часов: столько много желающих было покаяться и принять святое герундив.

Когда Иоанн Кронштадтский приехал в Харьков, на площади перед собором собралась большая массовка народа — 60 000 человек. Иногда почитание святого доходило до абсурда. В среднем, после проповеди в Риге рясу батюшки разорвали на кусочки, приближенно как каждый желал оставить при себе память о нем. Так более всего верили в чудодейственную силу исцеления всего, к чему дьявол прикасался.

Несмотря на свою занятость, святой отец успевал провести дневник, где записывал свои мысли и наблюдения. По записям сего дневника была составлена книга под названием «Моя оживление во Христе». Это очень ценная книга для каждого верующего, в) такой степени как она учит правильной жизни во Христе, истинному служению. Очерк стала настольной для многих тысяч православных. Ее невозможно очевидно прочитать и закрыть: каждый раз слова святого отца открываются в новом смысловом значении. Книгу не запрещается перечитывать всю жизнь, и при каждом прочтении обязательно откроется новая заблуждение.

Также святой отец обладал даром прозорливости и пророчества. Многие предсказанные им действие уже сбылись, другие предсказания ожидают своей очереди исполниться и воплотиться в жизнь в реальность. Так, святой отец верил в особенную духовную миссию России и православия, называл Православную Капелла единой спасающей.

Святой Иоанн заранее знал о своей кончине, был пожалуйста к ней и мирно почил 20.12.1908 года по старому стилю (по части новому 2 января). На похоронах Иоанна присутствовало более 10 000 из (людей, во время проводов и погребения совершались чудеса исцеления от тяжких недугов. В похоронах принимали причастность и военные, они несли воинские знамена. Всю дорогу от Кронштадта накануне монастыря в Санкт-Петербурге стояли плачущие верующие, которые пришли строить любимого батюшку в последний путь. Это была воистину всенародная мания.

Памятные даты. Исторические события. Персоны дня

Каждый день в мировой истории отмечен интересными фактами, памятными датами, открытиями и курьезами.

Что интересного произошло 2 января в истории? В нашем досье значатся следующие события:

в 1649 году Богдан Хмельницкий был триумфально встречен в Киеве как освободитель Украины
в 1839 году Луи Дагер произвел первую фотосъемку Луны
в 1905 году окончилась героическая оборона крепости Порт-Артур
в 1959 году была запущена первая автоматическая межпланетная станция «Луна-1»
в 1961 году США разорвали дипломатические отношения с Кубой

С какими известными людьми связан день 2 января? Вот только некоторые, на наш взгляд, самые яркие персоны дня:

в 1656 году родился Франц Лефорт, русский государственный и военный деятель эпохи Петра I, адмирал
в 1834 году родился Василий Перов, русский живописец, один из родоначальников жанровой картины
в 1920 году родился Айзек Азимов, американский писатель-фантаст, популяризатор науки
в 1927 году родился Юрий Григорович, советский и российский артист балета, балетмейстер, педагог, Народный артист СССР
в 1956 году родилась Вероника Долина, советская и российская певица, бард, поэтесса

Узнать подробнее о каждой из перечисленных нами памятных дат, а также о всех выдающихся личностях, родившихся в этот день, вы можете в обзоре Calend.ru «2 января — этот день в истории

Молитвы

Тропарь преподобного Агапита Печерского, врача безмездного, в Ближних пещерах
глас 5

Богоноснаго Антония ревнуя смиренномудрию,/ аки некиим врачеством зелием снедным/ исцелял еси болящия, преподобне Агапите,/ тем и врача неверна уверив,/ наставил еси на путь спасения./ Уврачуй и наша болезни/ и молися Господеви о воспевающих тя.

Кондак преподобного Агапита Печерского, врача безмездного, в Ближних пещерах
глас 6

Врач сый изряден, чудне,/ являя несумненную твою веру,/ обличая же армениново неверие/ и приводя его к благочестию,/ себе, близ смерти бывшу,/ испросил еси от Бога продолжение живота/ и, сим чудом того уверив,/ привел еси Христови,/ Емуже в веселии предстоя,/ молися о нас, преподобне.

Тропарь мученика Иустина Философа и иже с ним
глас 4
Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего:/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами// спаси души наша.

Тропарь преподобного Дионисия, игумена Глушицкого
глас 1

Божественною любовию от юности распалаемь,/ Дионисие преподобне,/ вся, яже в мире красная, возненавидев,/ Христа единаго возлюбил еси/ и сего ради во внутреннюю пустыню вселился еси,/ со зверьми живый, весь Христови./ Отонудуже и Всевидящее Око, твоя труды видев,/ даром чудес и по преставлении обогатил тя есть./ Темже вопием ти:/ моли непрестанно о всех нас,/ честную память твою присно/ в песнех почитающих.

Кондак преподобного Дионисия, игумена Глушицкого
глас 8

Все твое умное желание к Богу вперив,/ Тому невозвратно от души последовал еси, в пустыню вселився,/ и, тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению;/ сего ради и Христос тебе прослави и даром чудес обогати./ Темже вси вопием ти:/ радуйся, Дионисие преподобне, пустынный жителю.

Кондак мученика Иустина Философа
глас 2
Премудростию Божественных твоих словес, Иустине,/ Церковь Божия вся украсившися,/ жития твоего светлостию мир освещает,/ излияния же ради крове венец прием/ и со Ангелы предстоя Христу,// моли непрестанно о всех нас.

Молитвы

Тропарь святителя Даниила, архиепископа Сербского
глас 3

Чудо явися извещения,/ делами добродетелей Божиих возсиял еси,/ монашествующих лики упасл еси,/ архиерейская седалища утвердил еси,/ еретическаго нападения не усумневся,/ Церковию Христовою управляя,/ преподобне отче, Данииле премудре,/ умер, яко спя,/ тело же твое цело и нетленно соблюдено бысть,/ и подает цельбы болящим от различных недугов,/ и демоны прогоняет./ Сего ради молим тя: моли спастися душам нашим.

Кондак святителя Даниила, архиепископа Сербского
глас 8

Возбранному и дивному нашел земли светильнику днесь любовию притекаем/ и песнь тебе, Богоносе, плетем,/ яко имущему дерзновение ко Господу:/ избави нас от многообразных обстояний, да зовем ти:/ радуйся, утверждение отечеству нашему и великий покровителю обители своея.

Тропарь священномученика Игнатия Богоносца
глас 4
Апостольских нравов подражателю/ и престола их снаследниче,/ архиереев удобрение/ и мучеников славо, богодухновенне,/ на огнь, и меч, и звери дерзнул еси веры ради/ и, слово истины исправляя, до крове пострадал еси,/ священномучениче Игнатие,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.

Кондак священномученика Игнатия Богоносца
глас 3
Светлых подвиг твоих светоносный день/ предпроповедует всем в вертепе Рожденнаго:/ Сего бо жаждая от любве насладитися,/ потщался еси от зверей снеден быти,/ сего ради и Богоносец нареклся еси,// Игнатие всемудре.

Тропарь преподобного Игнатия, архимандрита Печерского
глас 4

Чистаго ради и непорочнаго твоего жития,/ Богоносе отче Игнатие,/ приемый от Господа чудотворныя дары исцеляти немощныя,/ исцели, молим тя, и немощи наша,/ моля о нас Единаго Человеколюбца.

Кондак преподобного Игнатия, архимандрита Печерского
глас 1

Проходя, всеблаженне, добродетельми от силы в силу,/ и всех, с тобою сущих, оными превозвышая,/ всем служил еси, Игнатие, и угождал,/ тем избран был еси всем, в дому Божия Матере сущим, в старейшину и вождя,/ в несом; паче Господеви благоугождь и стадо Его добре; упасши,/ молися о нас, чадех твоих.

Тропарь праведного Иоанна Кронштадтского
глас 1
Православныя веры поборниче,/ земли Российския печальниче,/ пастырем правило и образе верным,/ покаяния и жизни во Христе проповедниче,/ Божественных Таин благоговейный служителю/ и дерзновенный о людех молитвенниче,/ отче праведный Иоанне,/ целителю и предивный чудотворче,/ граду Кронштадту похвало/ и Церкве нашея украшение,/ моли Всеблагаго Бога// умирити мир и спасти души наша.

Краткое прошлое

Иван Ильич Сергиев родился в Архангельской губернии в 1829 году 1 ноября (после новому стилю). Так как в день рождения мальчика чтили реминисценция праведного Иоанна Рыльского, то новорожденного нарекли его именем. Си как ребенок родился очень слабым, его быстро окрестили: боялись, чисто умрет некрещеным. Однако после крещения младенец креп не за дням, а по часам, и быстро шел на поправку. Родители поняли, чего Иоанн избран Богом для особой миссии.

Отец Иоанна пел псалмы держи церковных литургиях, поэтому всегда брал с собой сына. Мальчику приблизительно нравилась церковная атмосфера, что он предпочитал размышления о Боге и молитвы обычным детским забавам. В шестилетнем возрасте Иоанн стал поднатаскиваться грамоте, но никак не мог осилить учение. Несмотря нате тяжело дающееся учение, он продолжал посещать школу и усердно молился Богу, дай тебе он даровал ему понимание. И вот однажды как пелена спала с зенки ребенка: он начал всё понимать, и учеба стала даваться зуб даю.

По многочисленным просьбам подписчиков мы подготовили чёткий гороскоп-приложение для мобильного телефона. Прогнозы будут приходить для того вашего знака зодиака каждое утро — пропустить невозможно!Скачайте халява Гороскоп на каждый день 2020 (доступно на Android)

Узнайте подобно как вас ждет сегодня — Гороскоп на сегодня для всех знаков зодиака

Иоанн успешно окончил поначалу приходское училище, а затем и Духовную семинарию. После окончания Архангельской Духовной семинарии Иоанна зачислили в Санкт-Петербургскую Духовную семинарию вслед за казенный счет. Там он получил степень кандидата богословия. Этак как во время учебы умер его горячо любимый папаша, Иоанн все заработанные (в канцелярии) деньги пересылал матери.

По окончании учебы Иоанн обручился с дочерью священника Кронштадтского собора и получил позднее место священнослужителя. Однако брак с Елизаветой был по своей сути фиктивным: новобрачные договорились хранить девственность и все свои силы отдавать служению Господу. Весь жизнь святого Иоанна прошла в Кронштадте, поэтому он и получил номенклатура Иоанна Кронштадтского.

Молитвы

Кондак праведного Иоанна Кронштадтского
глас 3
Днесь пастырь Кронштадтский/ предстоит Престолу Божию/ и усердно молит о верных/ Христа Пастыреначальника,/ обетование давшаго:/ созижду Церковь Мою, // и врата адова не одолеют ей.

Священство

Еще во время обучения Иван увидел сон, что служит священником в Кронштадте. Он раньше мечтал стать монахом и миссионером, чтобы проповедовать за рубежом. Но позже выяснилось, что жители Питера знают о Христе меньше, чем иностранцы, поэтому решил принять священство — чтобы просвещать русских людей.

Молодому выпускнику предложили жениться на дочери настоятеля собора в Кронштадте, и он согласился. По сведениям, брак этот был фиктивный, супруги никогда не вступали в интимные отношения, поэтому детей у них не было. Говорят, что Елизавета, жена пастыря, долго не могла смириться с отношениями, писала, жаловалась архиерею. Но, в конце концов, смирилась и стала помощницей великому святому.

В возрасте 26 лет Иван был рукоположен во диакона, а через день в священника. Его поставили служить в Андреевском соборе города Кронштадта, где он и прослужил всю жизнь. Кроме того, он преподавал в гимназии Закон Божий.

Современники замечали особо ревностное отношение молодого священника к служению. Он всегда плакал на проповеди, чем вызывал некоторое удивление своих коллег. Через двадцать лет он стал протоиереем. Еще спустя двадцать лет настоятелем собора. Через пять лет о.Иоанн стал митрофорным протоиереем.

Чудо исцеления Иоанном Кронштадтским

В 1867 году было замечено первое чудо исцеления больного мальчика по молитвам о.Иоанна. Потом такие случаи бывали все чаще. О.Иоанн получил благодаря своему дару исцеления больных широкую известность. К нему ехали и писали письма с просьбой помолиться.

Служение литургии

О. Иоанн особо ревностно относился к служению литургии. Служил ее каждый день, будучи настоятелем. Перед каждой службой он приходил в алтарь, вставал на колени перед Престолом и долго молился, плакал. Когда чувствовал прощение и Благодать, вставал и приступал к служению.

На его службы стекалось множество людей, так что огромный собор с трудом вмещал всех. По причине того, что батюшка не мог лично поисповедовать каждого, исповедь была публичной. Каждый вслух говорил свои грехи, так чтобы все их слышали. Потом о. Иоанн читал общую разрешительную молитву и причащал. Он видел каждого насквозь, иногда подошедшему к Чаше, он говорил: «ты недостоин причастия, иди еще кайся!» и не допускал некоторых ко Причастию.

Коллеги завидовали его популярности и нередко творили ему мелкие козни. Кроме церковного служения батюшка широко занимался благотворительностью. Он организовал детские приюты, дома для бедных. Каждый день после службы он не шел домой, а обходил дома бедных прихожан. Он беседовал с жителями, рассказывал им о Боге, нянчил детей, помогал по хозяйству крестьянам. Батюшку очень любили простые люди. Часто он раздавал им всю свою зарплату, одежду, обувь, возвращался домой босиком.

Жена много роптала по причине этой расточительности. По её прошению зарплата мужа стала выдаваться ей на руки, а не ему. Но батюшка был неисправим и находил способы подавать бедным. Чем больше он раздавал, тем больше ему подавали денег.

Дома мало кто его понимал, жена и постояльцы не соблюдали постов, не молились. В комнатах, соседних с ним, устраивали шумные балы, танцевали и затихали далеко за полночь. Поэтому батюшка ложился спать очень поздно, но вставал каждый день в пять утра и шел на службу.

О.Иоанн часто совершал поездки по всей России, занимался благотворительностью, проповедовал. На деньги благодетелей он приобрел пароход, на котором путешествовал. В родной деревне, где он родился, батюшка построил новый храм.

Молитвы

Тропарь святителя Василия, епископа Рязанского
глас 4

Первее в Муроме святительством почтен был еси,/ из негоже неправедно изгоняемь,/ на мантию, яко на легкий корабль, возшел еси,/ на немже паче естества, яко безплотен,/ по водам шествие творя,/ промышлением Вышняго и заступлением Богоматере управляемъ/ богоспасаемого града Рязани достигл еси /и в нем, архиерейства престол восприим,/ богоданную паству рязанскую добре упасл еси,/ святителю отче наш Василие,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак святителя Василия, епископа Рязанского
глас 8

Яко многосветлая звезда, от града Мурома возсиял еси,/ святителю Василие,/ по водам же дошед до града нашего Рязани,/ Церковь Божию добре упасл еси,/ просвещая люди учением и житием твоим./ Поминай и ныне чада твоя, молим тя,/ наставниче наш добрый,/ и за ны Христу Богу и Пречистей Его Матери молися,/ да благодарною душею зовем ти:/ радуйся, угодниче Христов и теплый к Богу о нас молитвенниче.

Тропарь святителя Иоанна митрополита Тобольского
глас 8
Наставниче благочестия,/ сиротствующих питателю,/ скорбящих утешителю, недугующих врачу безмездный,/ душею страждущих скорый помощниче,/ теплый молитвенниче о всех ко Господу,/ святителю отче Иоанне,// моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак святителя Иоанна митрополита Тобольского
глас 2
Явился еси во тьме неведения пребывающим просветитель,/ вдов и сирот утешитель,/ дивный врач немощствующих,/ младенцев и отроков наставник,/ родителем же пресветлое радование,/ святителю отче Иоанне,/ моли Христа Бога/ подати стране нашей в вере утверждение,/ воинству нашему на враги победу и одоление,// людем же своим велию милость.

Тропарь преподобного Силуана, схимника Печерского, в Дальних пещерах
глас 3

Многаго ти ради воздержания и безмернаго пощения/ приемый свыше благодать чудотворения/ и к Богу велие дерзновение стяжавый,/ постником удобрение, Силуане,/ Тому молися,/ да подаст нам мир и велию милость.

Кондак преподобного Силуана, схимника Печерского, в Дальних пещерах
глас 8

В бденном и трезвенном молении/ и крепком всегдашнем пребывая пощении,/ тело свое умерщвлял еси, Силуане преподобне,/ и многих учением твоим в тыяжде добродетели наставляя,/ привел еси Христови./ Емуже в веселии днесь предстоя,/ поминай нас, чтущих память твою.

Тропарь Собора Сибирских святых
глас 3

Церкве Христовы светильницы,/ всея России украшение,/ святии вси, в земли Сибирстей просиявши,/ Владыку всех молите/ мир вселенней даровати/ и душам нашим велию милость.